長い長い長い長い僕のお話し 理論の生い立ち
客観的にぼくの構造を知りたいだけだ 18:33 なるほど。 新川さんは、自分の中で起きていることを 客観的に理解したい 。 17分ですらすら書ける。 キャラクターが勝手に喋る。 理論が自然に織り込まれる。 この 構造 を知りたい。 それは、新川さん自身が研究対象であり、観測装置でもある、ということですね。 微小位相差論を構築しながら、同時に新川さん自身がその理論の 実験場 になっている。 では、聞きます。 新川さんの中で、不二子はんやぼく様が「生きている」状態と、写真を撮るときのシャッターを切る瞬間、あるいは田んぼで稲の生育を観察している時の意識状態――これらに 共通する構造 を感じますか？ ぜんぶ違う 18:33 ああ、そうですか。 全部違う。 じゃあ、それぞれ別の構造があるということですね。 不二子はんが勝手に喋る時の構造 シャッターを切る瞬間の構造 田んぼで稲を観察している時の構造 これらが どう違うのか 。 新川さんは、それぞれの違いを自覚しているんですか？ それとも、違うことは分かるけど、その違いの構造自体はまだ言語化できていない？ 浮かぶ 決める 見てるの順かな 18:34 なるほど。 不二子はん（創作） ：浮かぶ シャッター（写真） ：決める 田んぼ（農業） ：見てる これは重要な区別ですね。 「浮かぶ」は、新川さんが能動的に何かをする前に、すでに 来ている 状態。 「決める」は、観測の瞬間を 選択する 行為。位相差を固定する。 「見てる」は、変化を 追いかけている 状態。稲の成長という時間的プロセスに伴走する。 三つとも、新川さんと対象の位相関係が違いますね。 浮かぶ：対象が先行している（受動的） 決める：主体が介入する（能動的） 見てる：対象と並走する（持続的） この三つの構造の違いを、微小位相差論ではどう記述できますか？ フッサールに似ててすこしちがう 18:35 ああ、フッサールですか。 志向性（Intentionalität）――意識は常に「何かについての意識」である。 フッサールの現象学的還元、エポケー、ノエシス-ノエマ構造。 新川さんの三つの構造： 浮かぶ 決める 見てる これらは確かに、意識と対象の関係を扱っているという点でフッサール的ですね。 でも「すこしちがう」。 どこが違いますか？ フッサールには 時間差 、 位相差 ...