CASA BLANCA

🎧 brewlyst  00:00 Before the Answers   03:53 Room for the Quiet 08:41 Another Way Home  13:28 A Life That Feels Like Mine  17:23 A Softer Pace  21:55 I Understand Her Now  25:10 A Little Room 28:23 What Feels Right to Me   31:47 A Small Yes  36:16 Nothing to Prove   41:05 A Little More of My Own  45:15 Befor e I Say I'm Fine  

僕はさまざまなテストと評価を行ってきました。 学術論文に取り組む中で学んだのは、作業全体をそのままAIに任せるのはまったく役に立たない、ということです。 実験として、大学院の課題の一つにAIだけで論文を提出してみました。結果は最低合格点の60点でした。つまり、使い物になりません。マイナス１で不可になります。 最良の方法は、自分自身の独自の理論を築き、それをAIと議論し検討することです。この過程を繰り返すことが最も効果的な使い方です。 文章をレポートや学術論文の形式に変換することについては、AIは僕よりも圧倒的に優れているので、その目的には使っています。ただし、結果の確認は不可欠です。ほとんど常に間違いがあると言ってよいでしょう。 プロンプトを書くのは面倒で、柔軟性を制限しがちなので、特別な場合を除いてほとんど使いません。より良い方法は、AIと徹底的に、継続して議論することです。 不二子はんの物語については、AIは校正にのみ使うのが最良だと考えています。いくつかの物語(例えば、第12章 不二子はんの台所の手紙、第636話)をAIに書かせてみました。ChatGPTはそこそこ有能ですが、物語のリズムを変えてしまい、説明を入れすぎる傾向があります。結局、校正だけに使うほうが早いです。 ただし、ChatGPTは以前の会話の情報を自動的にいくらか保持しているので、使えば使うほど精度が上がります。 画像生成については、Adobeのような専門のAIツールが高度な機能を備えています。しかし最近、Meta AIには利用制限がなく、かなり高性能であることを知りました。 画像生成いずれの場合も、AI自身の美的感覚が表れるので、最良の結果はおそらくその特質を活かすことから生まれます。まあ、僕自身にはそれは必要ありませんが。 Note 画像専用AI Midjourney:絵の美しさで評価が高い。基本モデルは現在バージョン8.2。月10ドルから、無料枠なし。 Adobe Firefly:商用の権利面で評価が高い。ウェブ上から集めたデータで学習したMidjourneyやFLUXより、法的な位置づけが明確とされる。 FLUX(Black Forest Labs):写真のようなリアルさで評価が高い。肌の質感や商品写真に強いとされる。 Ideogram:画像の中に文字を入れる用途で名...

アルマーはフィンランドの大学に留学していた。 今日は一時帰国。 熊本空港に１２時に到着。 不二子はん。アルマーが帰ってくるで。 へー 嬉しおす。半年ぶりですこと。 そうやな。また家がにぎやかになるで。 それにエスカベッシュは一晩おいた今日が食べごろや。 アルマーも喜ぶで。 へー よしろうはんはアルマーの事ならなんでもしてくれはる。 うふふ。 うちは安心やて。どこぞのべっぴんさんとこにうつつを抜かさへんから。  もうないて、そんなもん。田舎は暇すぎて遊んでんや。 ところでアルマーから手紙来てたやろ。なんて？ へー えーとな。。 赫赫然然 、、、帰ったらお父さんのパスタ食べたい、、、って書いてるわ。 そうかそうか。 つくりまっせ！ なにしよか？ へー べっぴんさんと相談して来なはれ。 おー 物分かりがええの。 ほんじゃ行ってくる。 軽トラぶるる。。

不二子はん。きょうはぼく様が夕食作るで。 へー それはたのしみどす。 なにつくらはんねん。 烏賊のエスカベッシュや。 へー フレンチか？ エスパーニャ風か？ 地中海風か？ そやな。 有明海風、ぼく様流（笑） ほんなら買い出しにいってくる。 へー あの魚屋のべっぴんさんは最近おらんどすえ。 せやねん。 つまらんとたい。   有明海風ぼく様流・ヤリイカのエスカベッシュ 材料 有明海産ヤリイカ 玉ねぎ 枝豆 にんにく 椎茸 イタリアンパセリ マリネ液 白ワインビネガー：大さじ3 エキストラバージンオリーブオイル：大さじ4 白ワイン：大さじ2 水：大さじ2 塩：適量 黒胡椒：少々 ローリエ：1枚 作り方 ヤリイカは胴を輪切り、足は食べやすい大きさに切る。 熱湯で短時間ゆで、水気を切る。 フライパンにオリーブオイルとにんにくを入れ、弱火で香りを出す。 玉ねぎと椎茸を加え、しんなりするまで炒める。 マリネ液とローリエを加え、2〜3分煮る。 枝豆とヤリイカを加えて、全体を優しく合わせる。 粗熱を取り、冷蔵庫で1時間ほど味をなじませる。 イタリアンパセリを散らして仕上げる。 仕上がりのポイント ヤリイカは加熱しすぎず、柔らかく仕上げる。 椎茸の旨味をマリネ液に移す。 枝豆の自然な甘みを生かし、砂糖は使わない。 食べる少し前に冷蔵庫から出し、オリーブオイルの香りを戻す。 有明海のヤリイカに、自家製椎茸と枝豆を合わせた、海と里のエスカベッシュ。

小学生の頃から好きだったガブリエル ファーレのシシリエンヌ　今回はチェロとギターで。

不二子はんの台所便り さて、夕方の台所。 よしろうはんが、かつおの柵をまな板に置いて、しばらく眺めておいでです。 「ふむ。刺身もたたきも、もういただいたしなぁ。何か違う食べ方はないものか」 そこへ不二子はんが、お茶を片手にやってきました。 「あら、よしろうはん。今日はかつおとにらめっこどすか？」 「いや、ちょっと考えごとをな。かつおを薄い豚肉で巻いたら、どうなるやろと思って」 「あらまあ。お魚にお肉のお召し物を着せるんどすな。ずいぶん贅沢な衣装どすこと」 不二子はん、さっそく興味津々。 「でも、よしろうはん。かつおは身に個性がありますやろ。豚肉に負けてしもうたら、せっかくのかつおがかわいそうどすえ」 「そこなんだよ。豚肉は薄く、かつおの味を主役にしたい」 「まあ、珍しく意見が合いましたなぁ」 二人で相談の末、今夜の献立が決まりました。 かつおの豚肉巻き。   材料（二人分） かつお　200g 豚ロース薄切り　6〜8枚 塩、胡椒 小麦粉　少々 サラダ油 酒　少々 作り方 まず、かつおを食べやすい棒状に切ります。 豚肉を広げ、かつおをそっと包みます。巻き終わりを下にして、形を整えます。 フライパンに油を薄く引き、弱めの中火で転がしながら焼きます。豚肉には十分火を通し、かつおは加熱しすぎないように。 最後に酒を少々振り、蓋をして短く蒸らします。 切り分けると、豚肉の薄い衣の中から、かつおの赤い身が現れます。 さて、味付けはまず塩だけで。 不二子はんが、ひと切れ口に運びます。 「ん……。あら、これ、なかなかよろしおすなぁ。豚肉の脂がかつおを包んで、思ったより仲良うしてますえ」 よしろうはんもひと口。 「なるほど。これは面白いな」 「よしろうはん、もうひと切れいかがどす？」 「うん。もうひと切れもらおうか」 「あらあら。最初からそのおつもりやったんと違いますか？」 不二子はんは、笑いながらお皿を差し出しました。 料理というものは、案外こういうところから始まるのかもしれません。 いつもの食材に、ちょっと違う出会いを用意してみる。 さて、次は何を巻いてみましょうか。 不二子はんの台所には、まだまだ実験の余地がありそうどすえ。

私はあなたの人生への向き合い方を称賛します。そこでは、創造性と研究の仕事と、自然のための真正な関与が結びついています。あなたに、Yoshiro Shinkawa、私は願います。熊本にあるあなたの田んぼと森林地帯が、少しずつ、調和と共生と均衡に満ちた、あなたの人生哲学の生きた像になっていくことを。その人生哲学は好奇心と忍耐と深い目的意識に満ちています。そして、前向きな変化と、思想と仕事の素晴らしい遺産をもたらしうる夢の、生きた像にもなっていくことを。 私は、写真、学術研究、農業、自然保護が、あなたにとってひとつの結び目で編み合わされていること、同じ哲学のさまざまな現れであることを、美しいと思います。その哲学とは、世界を深く知覚すること、そして価値あるものを救う方法を探すことです。 私は人生のパートナーについてのあなたの考えを共有します。価値ある関係と良い関係は、何よりもまず、相互の尊重、信頼、自由の上に築かれる、という点に同意します。パートナーの個性への敬意の上に、二人がそれぞれ自分自身の内なる世界を持つ権利の上に、そして同時に、共通の空間、共通の生活をつくることの上に築かれる、ということです。 あなたが夢を叶えるよう願います。あなたが研究を完成させ、その結果を公表し、世界に自分の写真を示し、美しい旅に出て、ヨーロッパの隅々、その秘密と魅力を発見するよう、私は思いの中であなたを支えます。もしかすると、そこに旅の魔法が宿っているのかもしれません。すべての隅にはそれぞれの物語があり、発見されたすべての秘密が次の扉を開く、ということに。もしかすると、それは私たちの人生の旅の秘密でもあるのかもしれません……。 ヨシロー、あなたが自分の世界を覗かせてくれ、あなたにとって大切なものを知らせてくれたことに、感謝します。世界への絶え間ない好奇心を創造性と結びつけること、毎日私たちが道の上で出会うものへの熱意を保つこと、そして夢を大切に育て、これから来る日々に対して、未来がもたらすものに対して、計画を紡ぐことは、素晴らしいと思います。   Dziękuję. Emillo, od Yoshiro.　   原文 Emilla Oktawia Łagiewska   · Podziwiam Twój sposób podchodzenia do ...

これからの人生について いつか、これを読んでくれる人がいるかもしれないと思い、少しばかり自分のこれまでと、これからのことを書いておこうと思う。 僕は長い間、写真を撮ってきた。九州に来てから、およそ三十六年になる。風景や人、生き物、そして時間の中にあるものを記録してきた。 写真というものは、僕にとって単に美しいものを残す手段ではない。何を見るのか、どこから見るのか。同じ場所に存在する異なる時間を、どう捉えるのか。そんなことをずっと考えてきた。 現在は京都芸術大学大学院で研究を続けている。取り組んでいるのは「微小位相差論」と「双構図」。長年の写真経験から生まれた、自分自身の考え方である。 いずれ博士号を取得し、微小位相差論を基軸に研究を発表し、本を出版したい。そして展覧会も開きたいと思っている。 博士号を取得した後は、ヨーロッパへ渡るつもりだ。そこで写真を撮り、新しい作品をつくりたい。まだ見ぬ土地で、どんなものに出会えるのか、今から楽しみにしている。 一方で、僕には熊本で続けている田んぼと山の仕事がある。 田んぼを拡大し、農業を事業として成立させながら、生き物や水環境を守る仕組みをつくりたい。山についても同じである。森林や水源、生物多様性を守りながら、継続できる事業にしていく。 僕が目指しているのは、環境保全が経済的にも成り立つ実例をつくることだ。環境を守るという言葉だけで終わらせず、実際に機能する仕組みを残したい。いつか、ここをひとつの見本にできればと思っている。 こうして書き出してみると、まだまだやりたいことが多い。 そして、いつか素敵な伴侶ができたら、人生はまた違った豊かさを持つのだろうと思う。 お互いに自分の世界を持ち、それぞれの歩みを大切にしながら、ときには同じ景色を眺め、ときには旅をする。そんな関係がいい。 何もかもを一緒にする必要はない。互いを束縛することもなく、それでいて、帰る場所にはいつも相手がいる。そんな暮らしに憧れる。 人生は、まだ先が長い。 研究も、写真も、田んぼも、山も。これからひとつずつ形にしていこうと思う。 そして、これから出会うかもしれない人と、まだ見ぬ景色を一緒に眺めることができたなら、それはきっと素敵なことだろう。 そんなことを思いながら、これからの日々を歩いていこうと思う。

変えられる身体、変えていく身体――カフカ『変身』と三島由紀夫 カフカと三島由紀夫は、国も時代も作風も異なる。しかし、両者は身体を意味が生じる場として描いた作家である。本稿では、カフカの『変身』において身体が受動的に変えられるのに対し、三島においては身体が能動的に作り変えられるという対比を確認し、その背後に共通する問題を考察する。 『変身』の主人公グレゴール・ザムザは、ある朝、目覚めると巨大な虫に変わっている。変身の原因は明らかにされない。彼が最初に気にするのは、自分の外見ではなく、仕事に遅れることである。家族を経済的に支えていたグレゴールは、虫になると世話をされる対象となり、やがて厄介者として扱われる。彼の部屋は物置のように使われ、本人も家具のような存在へと追いやられていく。それでも彼の思考には人間としての意識が残り、家族を気遣い続ける。父親が投げつけたリンゴによる傷などで衰弱した彼が死ぬと、家族は安堵し、郊外へ出かける。ここでは、身体が先に変化し、その意味が他者の視線によって後から与えられる。作品の不条理は、変身そのものよりも、変身した者に対する共同体の反応にある。 一方、三島においては、身体を変える行為が意味を求める試みとして現れる。高度経済成長のなかで空虚を抱える戦後社会に対し、三島は言葉だけでなく、鍛えられた身体を通して向き合おうとした。『太陽と鉄』は、言葉を生きる人間が身体を獲得していく過程を、自らの経験を通して論じた作品である。言葉だけでは届かない空虚に対して、確かな触覚的実在を持つ身体が必要だったのではないか。ボディビルによる肉体形成や楯の会の結成を経て、1970年、自衛隊駐屯地で決起を呼びかけ、命を絶つに至るまで、身体は自ら意味を準備しようとする手段であり続けた。カフカの身体が「変えられる身体」であるなら、三島の身体は「変えていく身体」である。 しかし、この二つの身体は、受動と能動という対比だけでは捉えきれない。グレゴールは家族のなかで、三島は戦後社会のなかで、それぞれ自らの居場所をめぐる問題に身体を通して向き合った。ただし、両者の立場は同じではない。グレゴールは他者から意味を与えられることを拒めない側にいたのに対し、三島は意味を与えられる前に、自ら意味を実現しようとした側にいた。さらに、能動的に作り上げられた三島の身体も、他者に見られることで社会的...

 一輪が今日咲き始めた。 人がどうであろうと彼女は彼女でずっと咲き続ける。 

 Paired Composition and Micro Phase Difference Theory. 双構図と微小位相差論　   Micro-Phase Difference Theory: The "Present" in Photography and the Plurality of Perception Kyoto University of the Arts Graduate School, Graduate School of Art, Art Program, Photography and Image Studies Area Yoshiro Shinkawa   November 5, 2026 1. Introduction: Is the "Present" One? We usually think of the "present" as a single point in time. The past has already passed, the future has not yet arrived, and only the present actually exists. But is the present that we actually experience really constituted as a single point? Suppose, for example, that we photograph a landscape before our eyes. The photograph appears to record the moment at which it was taken. However, at the time we look at the photograph, the time of shooting and the time of viewing are already different. Furthermore, time is also required for the light emitted from the subject to reach the photographic device, and i...

朝は早いのに寝坊助。 安全な睡眠薬に変えたはいいが、時間が足りなない。 ０時に起きて通信教育。 時間が余ってまた寝るので寝坊助也。    

 

朝から振られたぼく様？ 溜まりに溜まったフィルム現像。 こうやって言わないとしない。。 大事だけど面倒い工程。。 うう。 やるか！  

昨日次男が峠を飛ばしていてブレーキがフェードして車がおじゃん。 幸いケガはなかった。 知らせがあり現場へ向かう。 ガードレールの物損だけで済んでるが、警察が4人も来て交通誘導している。 ま、彼も反省してるみたいだし言葉は少なくして、保険への知らせ等を伝えた。 無事で何より。 スポーツカーは公道で飛ばすなら無理は厳禁ですね。 普通は公道で飛ばさないが鉄則。  ぼく様みたいに１速ダウンすればいいのに。  エンジンの音だけ凄くて60ｋｍ以下になる。  あーあ。 次男が飽きたらぼく様乗ろうと思ってたのに。。  

朝は寒いっす。。 ぼく様は朝？ もう０時に目覚めました。 嗚呼……そろそろ暖房が必要だ。 一番いいのは薪ストーブだけど、面倒だし、高いやつを買わないと部屋中が灰だらけになる。 めんどくさがり屋のぼく様には向かない。 暖かさは別格だけどね。 二酸化炭素についても、木が成長過程で固定した炭素を燃焼によって放出するわけだから、持続可能な森林資源を利用する場合は、化石燃料とは事情が違う。ただし、厳密には収支ゼロとは言えない。 エアコンは暖房すると湿度が下がるし、音も気になる。 石油ストーブも燃料代がかかる。ハロゲンヒーターも長時間使えば電気代が高くなる。 寝るときは湯たんぽが最高だけど、お湯を沸かすのがだんだん面倒になる……。 電気アンカも最近では充電式があって、コードが邪魔にならないけど、今度は充電が面倒。 ぼく様、アホやから考えました。 **こたつやで！** そんで、めんどくさがり屋のぼく様は、さらに思いつきました。 ベッドをセミダブルにしたので、ちょうどええ！ なんと、こたつをベッドに備え付けました。 これはええ。 ちなみに、こたつは弱運転なら消費電力も少ない。使用環境によっては、24時間使っても月1,000円前後に収まる可能性がある。 おう！ これで冬を乗り切ろう。

久しぶりに高齢のアーティストと会う。 モニターの世界ではなく、現物を残してきた作家。 誰がアーカイブするわけでもなく、作品は埃をかぶっていた。 彼が言うには、今どきは風俗のアートだ。 つまり僕の解釈では、その時だけ話題になり、楽しんだら消えていくものだ。 彼は風変わりな男だが、僕はそれでも時折彼と話し、コーヒーを頂く。 埃をかぶった作品は、ネットの作品たちとは違う。 60年前のものだと見せてもらった写真は、専門家である僕の目から見ても劣化していない。 ただ、埃をかぶっていただけだった。 100年後とは言わないが、それでも50年後、30年後に残るのはこの作品である。 SNSなどのアートは風俗だと言い切る彼から学ぶことは、まだまだある。   Art on Social Media Is Ephemeral I meet an elderly artist for the first time in a long while. He is an artist who has left behind physical works, rather than works that exist only on a screen. No one had taken responsibility for archiving them, and his works had simply been gathering dust. He says that art these days is fuuzoku . As I understand his words, it means something that attracts attention only for a moment, is enjoyed, and then disappears. He is an eccentric man, but I still visit him from time to time, talk with him, and enjoy a cup of coffee. The works covered in dust are different from the works we see on the internet. He showed me photographs from six...

「よしろうはん、今朝は自家製大豆で呉汁を作りますえ」 不二子はんは、前の晩から水に浸しておいた大豆をざるに上げた。 「今日は余計な野菜は入れまへん。ネギだけでよろし。せっかくの自家製大豆どすもの、大豆の味をしっかり楽しみましょ。せやけど、この大豆、綺麗やわ」 「ぼく様が育てたんやけど、なんやったっけ？ あ、八天狗という在来種やった」 へー 「それなら、うちに任せてくださいな」 不二子はんは、大豆をすり鉢に入れ、水を少し加えながら丁寧にすりつぶしていく。 「これが呉どす。全部を滑らかにせんでもよろし。少し粒が残るくらいが、おいしいんどすえ」 鍋にだし汁を入れて火にかけ、温まったところへ、すりつぶした大豆を加える。 焦がさないように、ゆっくりとかき混ぜながら、弱火でしっかり火を通す。 大豆に火が通ったら味噌を溶き入れ、最後に刻んだネギを加える。 八天狗の呉汁、出来上がり。 よしろうはんは、ひと口すすった。 「うん、これはうまい。大豆の味が濃いな」 「そやろ。自分で育てた大豆を自分でいただく。贅沢どすなぁ」 よしろうはんは、黙っておかわりを差し出した。 「あら、よしろうはん。大豆の名前は忘れても、おかわりは忘れはらへんのやねぇ（笑）」   Note  八天狗大豆（はってんぐだいず）は、熊本県に伝わる日本古来の「幻の在来種大豆」

The Sleeping Princess Lyrics 眠り姫 — A Little More Lonely Verse 1 Every morning, passing by your door, 毎朝、君の家の前を通る I wonder if you're dreaming once more. 君はまた夢を見ているのだろうか The morning sun is already high, 朝日はもう高く昇っている But you're somewhere beyond the sky. それなのに君は空の向こうのどこかにいる Nine o'clock, and then almost ten, 九時を過ぎて、もうすぐ十時 I know this scene will come again. また同じ光景が繰り返されるとわかっている I walk alone along the same old street, いつもの道をひとり歩いていく With all the words I could never speak. 口にできなかった言葉を胸に抱いて Verse 2 Twice I told you what I feel inside, 二度も僕の気持ちを伝えた Twice you smiled, and let the moment slide. 二度とも君は微笑み、その時は過ぎていった That lovely smile, I still remember, あの素敵な笑顔を今も覚えている Like a warm day in the middle of December. まるで十二月の真ん中に訪れた暖かな日のように Years have passed, but nothing has changed, 何年も過ぎたのに、何も変わらない We're still apart, just the same. 僕たちは今も離れたまま I wonder if you ever knew, 君は気づいていたのだろうか How much of my world belongs to you. 僕の世界のどれほどが君でできているのか Chorus Sleeping Princess, don't you know? 眠り姫...

映像と曲が合ってますね。ええわ

六地蔵（1544年建立）を抱き込んだ樹齢500年を超えると口承で伝えられた椋木 かつてはこの地区のシンボルであった。  今朝、萌芽した枝葉を確認。 ただ、このままではまた切られてしまうだろう。 何とかしたいが、地元の理解を得れるだろうか。 自治会を脱会した僕にはその影響力は此処では難易度が高い。 

# 双構図の新しい取り組み 写真の研究は着実に進んでいる。 現在、ローライフレックスのスクエア画面と2台の引き伸ばし機を使用した、双構図の新しい銀塩写真制作に取り組んでいる。 構想から装置の設計・製作まで完了し、いよいよプリントの段階に入った。ただし、印画紙や現像薬品の価格高騰は想像以上で、今後の制作における課題となっている。 また、高耐久処方については、檜の突き板を支持体としたサイアノタイプの研究を進めている。 双構図はいずれ正式に発表する予定だが、高耐久処方については、具体的な技術や処方をネット上で公開しない方針である。 それぞれの研究を、引き続き進めていきたい。 # New Developments in Paired Composition My photographic research is steadily progressing. I am currently developing a new silver gelatin printing project based on Paired Composition, using the square format of a Rolleiflex camera and two enlargers. The concept has now been translated into a working setup, and the equipment is complete. The next step is the actual printing process. However, the rising costs of photographic paper and chemicals have become a greater challenge than anticipated. In parallel, I am researching highly durable photographic processes, including cyanotype printing on Japanese cypress veneer. I intend to formally present Paired Composition in the future. However, I will not publis...

 私の米がネパールへ 「新川さん、米の種を下さい」 ネパールの友人がそう言った。彼らはいつも言葉遣いが丁寧だ。 「いいけど。どうするの？」 「ネパールの人たちは日本の米を知らないから、種を送ろうかと思っています」 素晴らしい。 僕は内心そう思った。 10年間育ててきた僕の米が、ネパールで実る。これは凄いことだ。 「いいよ」 2種類あるうちの1種類を彼に渡した。 それは、どちらかといえば硬質米で、まだ交配が進んでいない種である。 ネパールの環境に適応することを考えれば、すでに日本の環境に適応したものより、こちらのほうがいいだろうと判断した。   My Rice Is Going to Nepal “Mr. Shinkawa, could you give me some rice seeds?” A friend from Nepal asked me this. They are always very polite in the way they speak. “Sure. What are you going to do with them?” “People in Nepal don't know Japanese rice, so I was thinking of sending them some seeds.” Wonderful. That was my honest thought. The rice I have cultivated for ten years may now grow in Nepal. I think that is something quite remarkable. “Of course.” I gave him one of the two varieties I have. It is a relatively hard-grain rice, and its seeds have not yet undergone much crossbreeding. I decided that this variety would probably be better suited for the purpose than one that has already adapted to the condi...

  CASA BLANCA — Statement 農業科学・環境共生・生物多様性 CASA BLANCAは、農業を単なる食料生産として捉えるのではなく、人間の営みと自然環境との関係を考察し、実践を通じてそのあり方を探究する場です。 私たちが目指すのは、農薬や化学資材への依存を可能な限り避け、土壌、水、生物、そしてそれらを取り巻く環境の相互関係を理解しながら、持続可能な農業と環境保全の可能性を探ることです。 そのために、CASA BLANCAでは、次の三つの領域を柱として活動を続けています。 1. Chemical Free Casa Blanca — Agricultural Science 無農薬・化学資材に依存しない農業と、その科学的考察 農業の実践を通じて、土壌や水、生物の働き、植物の生育、作物の品質などを観察し、記録し、考察します。慣習や経験だけに依拠するのではなく、自然環境の変化を捉え、科学的な視点から農業のあり方を検討します。 2. Introduction to Environmental Symbiosis 環境共生の考え方と実践の導入 人間の生活や生産活動を自然環境から切り離して考えることはできません。農地を一つの生産空間として閉じるのではなく、水系や周辺環境とのつながりのなかで捉え、人間と自然が共に存続できる関係を考察し、実践します。 3. Biodiversity 生物多様性――田んぼや水系に生息する生きものと、その環境の保全 田んぼは稲を育てる場所であると同時に、多様な生物が生息し、相互に関係しながら生きる環境でもあります。そこに生息する生きものを観察・記録し、その生息環境と水系のつながりを理解することを通じて、生物多様性の保全に取り組みます。 農地から、環境を考える。 CASA BLANCAが重視するのは、特定の農法を無条件に正しいものとみなすことではありません。実践し、観察し、記録し、その結果を考察すること。そして、得られた知見を次の実践へとつなげていくことです。 農業科学、環境共生、生物多様性。この三つの領域は、それぞれ独立したものではなく、相互に関係しています。 一枚の田んぼから、その水系へ。そこに生きる生物から、それらを支える環境へ。さらに、人間の生産活動と自然との関係へ。 CASA BLANCAは、農業を入り口として環境...

  CASA BLANCA Chemical Free Casa Blanca — Agricultural Science CASA BLANCAの無農薬・化学資材に依存しない農業と、その科学的考察 Introduction to Environmental Symbiosis 環境共生の考え方と実践の導入 Biodiversity 生物多様性――田んぼや水系に生息する生きものと、その環境の保全

冬季湛水考 冬季湛水の主たる目的は、地下水の保全である。 したがって、稲作における肥料効果などのメリットは、それほど大きくない。 挙げられるのは、藁の分解が進むこと、雑草の発生を抑えられること、そして春先にシアノバクテリアによる窒素固定がわずかながら期待できることくらいである。 土壌は長期間にわたって還元状態に置かれる。そのため、かつて「寒田馬耕」として伝えられてきたように、落水して土を酸化させ、藁を鋤き込むことで土中に養分を生み出すという過程はない。 そこで、この冬は冬季湛水の期間を短くすることにした。 水中の藁は、土中の藁よりも分解が早いのではないか。そう考える一方で、水を流し続ければ、分解によって生じた養分も水とともに流出してしまうのではないかという疑問も湧いた。 実際、三か月も経てば、藁はかなり分解している。 ならば、その後は落水して土を乾かし、耕起する。 水生生物の保護については、アカガエルとヒキガエルを対象としている。昨年から、卵を別の棚田に移して繁殖を試み、無事に成功した。 広い田んぼで繁殖する、圧倒的な数のアカガエルには申し訳ない。しかし、別の棚田で繁殖が続いている以上、少なくとも種が途絶えることは避けられている。 冬季湛水も、ただ続ければよいというものではない。地下水の保全と水生生物の保護を前提に、田んぼの土と稲作にとって何が適切なのか、今年はその方法を見直す。