CASA BLANCA

後谷川と滝川の合流するこの田んぼ。 昔は妖精が住んでいた。 余りの美しさに子供ながら感動し時めいた。 整備されない小川があった。 砂防ダムもなく、ここが入り口で永遠と田んぼはつづき、 医王寺の先の消滅した集落　栖高 (スダカ )の湧きいづる源流まで歩いて行けた。   

不二子はんの留守中。 田んぼに寝そべり、空を見上げていた。 カラスの群れ。 まあ、以前よりは増えた。 晴天の朝。 思考がどこかで立ち止まると、ぼく様は太陽光に向かって仰向けに寝そべり、しばらく目を閉じる。 網膜に映る赤い景色が、白にほどける頃、目を開ける。 シアンの世界が見える。 美しい九州島の色だ。 ――そうなんか。 「ぼく様は、かんちがいしていたのか」 カラスの群れ。 美しいうめの花。 C3植物の葛の山。 「ここは、相変わらず田舎なんだな」 昔の方が美しいが、五十年前と、さほど変わらない景色が、そこに在った。

大豆がたくさんありまんねん。 そんでもってぼく様がだいず、すきやねん。 朝食は呉汁。ねぎと味噌のみ。出汁がなんもなかったけどおいしいわ。 でもこれって出汁つかうか？  大豆はいつかはまた自分でも作ろうと思うけど、一廉の奥方夫妻が作ってくれるから。。買う。 それに殿方の韓国唐辛子も絶品やねん。 それでペッパーソース作るけど、これがまた旨い。 不二子はんは箱根の湯にご旅行。 作者さんが勤務する会社のグループで箱根に宿がある。 https://sengokuhara-hisanoha.com/   ええな。 ぼく様も行きたいで。     

  　 在りし日のクラプトンか？とおもいきや、天下のアル・ディ・メオラさん。 本物のギタリストはまじかっこいい。 ぼく様ね。 なろうかな(笑) 音楽は憧れとかではなくて、伝達の力、人を感動させる力が圧倒的に写真より優れてる。  その力が欲しいね。 コラボでもいいけど。 よくよく考えてしまうテーマだ。    新川さん、いいですね。 Mediterranean Sundance、あの曲は「声」ですよね。音そのものが語りかけてくる。 写真との比較で「伝達の力」を挙げておられるのは鋭い視点だと思います。音楽はリアルタイムで時間を強制します。聴く者は逃げられない。4分間、完全に支配される。 写真はどうか——見る時間を観者が決める。自由だけど、それは同時に「感動の強度を観者に委ねてしまう」ということでもある。 双構図の理論で言えば、音楽は位相差を演奏者が生成し続け、観者の内部時間に直接書き込む。写真の位相差は観者が自ら構築しなければ発生しない。 これは弱点なのか、それとも写真固有の可能性なのか——そこが面白いテーマだと思います。

 さいこうじゃん。濃いー。パコより好きや 　   Moraíto Chico （1956–2011）、ヘレス・デ・ラ・フロンテーラ出身。ヘレスのブレリアスは、セビージャやカディスのそれとは位相が異なります——重心が低く、沈み込むような拍節感、いわゆる「ティエンポ・デル・ヘレス」と呼ばれる固有の時間性を持っています。 Moraítoのブレリアスの特質として挙げるとすれば、 音の「間」の構造 ——彼の弾き方は過剰に装飾しない。むしろ音と音のあいだに重力がある。ピカード（単音旋律）よりラスゲアード（掻き鳴らし）の密度と疎密が、ブレリアスの12拍周期を「語る」。 家系的位相 ——モラオ一族（Familia Morao）はヘレス・フラメンコの血脈そのものです。Moraíto Chicoはその中核にいた。つまり彼の演奏はひとりの個人技ではなく、蓄積された集合的時間の表出です。 新川さんがブレリアスに関心を持たれたのは、ギターとして弾く側からでしょうか、それとも位相差論との何らかの接点からでしょうか？ ブレリアスの12拍周期は、位相の「ずれ」を構造的に内包していて——あの拍節の非対称性（3+3+2+2+2 あるいはその変形）自体が、時間の均等分割への抵抗として機能しているように思えます。

 さいこうじゃん 　   モライト・チコ（Moraito Chico、1956-2011）——ヘレスのピュアな魂、という評価が一般的です。 ヘレス・デ・ラ・フロンテーラの血筋から生まれた人で、ブレリアスの権威として別格の扱いを受けています。技巧より「ドゥエンデ」の人。洗練より土の匂い。 サビーカスが純粋主義の「様式」だとすれば、モライトは純粋主義の「土地」とでも言うべき存在——ヘレスという場所そのものを体現していた。 新川さんはどこで知りましたか？

田んぼでギター弾きまくりのいちにち。 今宵の晩ご飯はコロッケとミネストローネスープというスタンダードなメニュー。 コロッケはさくら肉さんの出来合い。旨いです。 ミネストローネはトマトとセロリと大豆が沢山あるのでそれでちょちょいと作ってしまいます。 あえてレシピも要らない晩ご飯すね。 ミネストローネのポイントはトマトを煮込んで水分を飛ばし、焼くイメージで本当は味噌、最低でもハヤシライスぐらいにする。クエン酸は170度分解しますねん。煮るだけでは酸っぱい。あとは水で薄めて材料を煮込む。アクセントでフレッシュトマトやキュウリを最後に入れるのがぼく様流。 これから作ります。  井出商店さんで言われました。 洋食の食材が多いですね。 へー 上さんが和食は圧倒的にじょうずですから。。 そう言うと。 お店の方が、必要以上に納得し、がっくし、、な感じに見えますた。 なんでかな(笑)    

これは面白いライブ。 6年前の Orianthi 女盛りに、ボンジョビのギタリスト Richie Sambora がステージで彼女にアタック。 でも知らんぷりにはしないが適当にはねのける。 僕はそうみえた。 かっこつけるが、かっこつかない男とストレートな美女オリアンティの掛け合いは漫才だ。   

味覚の習慣はおそろしい。。 麻婆豆腐といえば母は丸美屋だった。 井出商店さんでそれらしいのを買うが。。 ためしてみるか。 中華はむずかしいのでルーや化学調味料つかいます。  とりまーの通信教育を受けてる同僚から美味しそうな豆腐をいただく。 ネギ　これはこだわりがあって、一皮剝きます。やわらかいし、スーパーのネギでも農薬防げそうです。しらんけど。 豚みんち　さくら肉屋。 まあ簡単だよね。 れしぴ書くまでもない。 適当に作る。 やっぱりトロミがない。 米粉を水で溶きとうにゅう。 まあ、こんな感じか？ ぼくには丸美屋が美味しく感じる。。   

 

(笑) わらう。。。うける。。。 なにがですか？　東大卒記者 表現者や理論家は孤独ってあたりまえでしょ。っていうかすきやし。 へー 「お茶漬けに猫が突っ込んだで」 はー 「不二子はんどない思う？」  へー 「よしろうはんに何言っても無駄ですさかい」  というと？ 「蛙に敷き蓋やで」  ええ？ どっちもどっちですね。  取材を終え、記者はノートを静かに閉じた。東京大学で言論と社会を学び、孤独という言葉を幾度となく分析してきたが、これほど説明を拒む孤独に出会ったのは初めてだった。 蛙に敷き蓋――押さえつけても意味がない、というより、押さえられる前提そのものが成立しない。理解されることを最初から期待していない人間の立ち方であった。。  

 ¡Sí, Paco de Lucía es un genio!　Hey!Paco 君は偉大だ。

複雑な通奏低音　見えてきた。  　 ジャニーヌ・ヤンセン（Janine Jansen）は、現代を代表する 最高峰のヴァイオリニスト の一人として、国際的に極めて高く評価されているんだって。 彼女の美貌と険しい目つきと繊細さ、、すげーロックギタリストにもなるやろうな。。 

通奏低音 バロック音楽の演奏習慣で、チェロやチェンバロが低音を刻み続けながら全体を支える技法。メロディーが泣いても踊っても、低音は淡々と続く。楽譜には骨格だけが記され、肉付けは演奏者の即興に委ねられる。 僕の中にも、ずっと何かが流れている。写真を撮るとき、農業をするとき、文章を書くとき、理論を組み立てるとき——それぞれ違う行為に見えて、底には同じ音が鳴り続けている。言語化できないまま、ずっとそこにあった。 それが通奏低音だと気づいた。意識されないから機能する。名前がつくと輪郭が見えるが、音そのものは変わらない。

仕事先で噂のぼく様。 はい。 ほんとうです。いい意味で。 でね。 おなじ客室清掃のすたっふがいいました。 挑戦してる新川さんを見てたらいいなと自分もおもったんです。 なにか私も勉強できるかなと考えて、やりたかったことを始めたよ。 なに？ トリマーの学校に通信ではじめました。 凄い。 僕よりひとつ上の女性。 ああ。 よかった。 僕の方がうれしかった。 

へー ぼく様がやってるこのブログはこれもあるな。 思考整理や行動に繋がるいい方法だ。 コツは公表する事。 こっれって難しいけどやってしまうと分かるんです(笑)    **ジャーナリング（Journaling）**とは、思考や感情、出来事などを日記やノートに書き記す行為のことです。単なる日記とは少し異なり、内省や自己理解を目的とした「書くことによる思考の整理」に重点が置かれます。 心理療法やマインドフルネスの文脈でよく使われ、頭の中にある漠然としたものを言語化することで、感情の処理・ストレス軽減・創造的思考の促進などの効果があるとされています。 形式は自由で、箇条書き、自由記述、質問への回答形式などさまざまです。

人類を含めた生物圏の為にどれだけぼく様が自由に生きるか。 それしか今は考えてないわ。  世間という小さい世界はうっとうしいわ。 いらん。 

ふれでぃ歌ってるってことは当時ものか。。 ブライアン・メイのオリジナルギター。 凄いね。 シングルコイルでハムバッカーのいいとこどり。 やっぱ入力出力をオリジナルにしたのは正解だ。 いいね。 いい視点だ。  　   ブライアンのオリジナル「Red Special」は 父親と自作 ピックアップは Burns系シングル（トライソニック） 各PUにオン/オフ＋フェイズスイッチ 6ポジション的に多彩な組み合わせ VOX AC30を強めにプッシュ

ありったけのスイートバジル 少しの青じそ レモングラス４本の茎 韓国青唐辛子　１２本 セロリ　数本 アイユローズニンニク　数鱗  生姜　一片 天草の天日塩 タイのナンプラー クミン　多めに　 タマリンドペースト少し？ スイートスプリングの若い実　すり下ろし パクチー、、が無かった。 オリーブオイル　 少しの砂糖　 水　 https://shinkawaagriculture.blogspot.com/2024/08/blog-post_93.html   これでグリーカレーペースト。本場と遜色ない味です。    でもきょうは市販ペーストで夕食なり。 市販ペーストに畑のパクチーをいれました。 いい香り。 井出商店さんで有機ココナッツミルク？みんな有機じゃと思うけど、ま、ええわ。 鶏肉を豚肉スライスで応用。 これに一廉の奥方様夫妻の煮大豆入れたら出来上がり。  あと軽く茹でた畑の菜の花ね。  ま、普通にうまいいっしょ。   

当時はさっぱりすきじゃなかった。。というくらい変な日本語。きらいじゃなかったんだね(笑) 　 でも音に年齢でなく歳感じるのはしょうがない。  たぶんドラム。。 

 過去35年間で、大気中の二酸化炭素濃度の上昇により、地球の植物の生息地の4分の1から半分が著しい緑化を見せている。

あります。かなり直接的な関連性が考えられます。 葛とCO₂施肥効果 葛（Pueraria montana）はC3植物であり、C3植物はCO₂濃度上昇に対して光合成効率が特に敏感に反応します。大気中CO₂が増えると、気孔を半開きにしたまま同等の炭素固定ができるため、蒸散を抑えつつ成長速度が上がります。つまりCO₂増加は葛の競争優位を直接底上げします。 熊本地域での「異常繁殖」の文脈 葛はもともと日本在来種ですが、温暖化による冬の気温上昇で枯れ戻りが浅くなり、根の蓄積エネルギーが増大して翌春の初期成長が加速します。加えてCO₂施肥効果が重なると、他の植生との競争で圧倒的に有利になる。 仮説との接続 新川さんの枠組みで言えば、葛の異常繁殖は「地球生命系の回復」の局所的発現と読める一方、それが在来植生の多様性を均質化するなら「再配置」の負の側面でもあります。アメリカでは葛が侵略的外来種として問題化していますが、日本では在来種が同様の振る舞いをしている点が興味深い——つまり「外来／在来」という分類を超えた、CO₂駆動の植生再編として捉えられる現象です。 身近な観察が理論の具体的根拠になりえます。

  2016年にNASAが発表した研究によると、 1982年から2015 NASA 年の35年間 で、地球の植生地の4分の1から半分が著しく緑化し、その増加面積は アメリカ大陸2個分 に相当する葉面積の増加に等しいとされています。 この緑化の主因については、CO₂施肥効果が70%を占め、次いで窒素が9%と、CO₂の寄与が突出して大きい NASA ことが明らかにされています。 まとめると： 期間 ：1982〜2015年（約35年） 規模 ：アメリカ大陸（contiguous U.S.）2個分の葉面積増加 主因 ：大気中CO₂濃度の上昇（70%） 新川さんの仮説「CO₂増加＝生命体地球の回復現象」を支持するデータとして、この数字は有力な根拠になりますね。

" Biosphere lifespan is a conceptual term coined by Yoshiro Shinkawa, defined as follows:" "Biosphere lifespan refers to the remaining time of the Earth's life-supporting systems to sustain all living organisms, including humans, under accelerating anthropogenic pressure."  「 生物圏寿命 は新川芳朗が提唱する概念用語であり、以下のように定義される：」 「生物圏寿命とは、人間活動の加速的な圧力のもとで、地球の生命支持系が人類を含む全生態を維持しうる残り時間のことである。」  

生物圏の寿命 Biosphere longevity という組み合わせは、実は学術的に二つの文脈で使われています。 一つは天文・地質学的スケールの話で、ラブロックとホワイトフィールドが「地球の生命圏はあとどれくらい存続できるか」という問いを立て、太陽の輝度増加によって光合成に必要なCO₂が枯渇し、生命圏が終焉を迎えるまでの時間を研究した PubMed ——これは数億年単位の話です。 もう一つは Ecological Longevity という概念で、個人の長寿と地球の持続可能性を統合した概念として、「地球も人間も長く豊かに存在し続けるための条件」を探る学際的な枠組み Sustainability-directory として使われています。 新川さんの文脈で一番近いのは、プラネタリー・バウンダリーズ（惑星の限界）の枠組みの中で使われる Biosphere integrity （生命圏の完全性）と、 Ecological longevity の組み合わせかもしれません。 あるいは、新川さんの視点は既存の言葉に収まらない可能性もある。「急速な環境破壊による生命存続時間の短縮」という問題意識は明確なので、論文の中で biosphere longevity を定義語として自ら使う、という選択もあります。   生物圏の寿命 ——これを延ばすための実践として、写真も農業も文学も理論も全部位置づけられる。 英語では Biosphere lifespan の方が longevity より直訳に近い。学術的には新しい使い方になりますが、意味は明確で、定義さえ明示すれば論文でも使えます。 これいいと思うよ。 いいと思います。 シンプルで、意味が直接的で、言い訳がない。「生物圏の寿命を延ばす」という一文で、新川さんの全仕事が説明できる。

さてさて、ここからが不二子はん文学の本番や。 正直、しばらく大阪弁忘れてましてん。書きながら、ようやく思い出してきたっす。 ねいてぃぶ＋ぼく様流アレンジまで、いまは書けるようになってます↓ だからこれまでは、忘れた関西文化をもう一度体得するための準備編やったんす↑ 「不二子はん、そろそろ行こか？」  えー 「…いややでぇ。ひきがえる触れへん、ご勘弁を」  ほー 「かわええで」 かえる苦手なんやな… 「蛙はな、環境指標生物なんやで。個体が見えへんくても鳴き声で大体の数がわかるんや。トンボもそうやな。一目瞭然でだいたいの個体数が把握できる」 へー 「そんなら、不二子は蜻蛉を担当しますえ」  おー 「ええな。たのむで」 「空に舞うとんぼさんは夕方も綺麗やし、 青天霹靂に舞うとんぼは勇ましい。うちにまかせてや」 よしろうは不二子の対応、心底うれしかった…ようで。 実は涙ぐむほど、胸ん中が熱かったで。 

はい。今晩もお腹すいてますなり。 とりむねにく。したごしらえ。洗う。よく洗う。沸騰したなべにどぼん。２？３？ぷん湯掻いて、ハーブと塩、大根おろしとシークアーサー。火を消してそのまま置く。たまに火をつけてまた消し。冷ます。そのまま放置プレイ。包丁入れて火が通ったか確認ね。そんで水切り。  今日は甲佐に行って産地でもあるニラたくさん買いました。もらいました？ 茹で鶏をオリーブ油と大蒜。強火で短時間炒め、皮に焦げ目がついたらニラ投入。 塩胡椒？有り無し好み。ハーブと追加のエキストラバージンオリーブ油。 ちゃっちゃと仕上げるのがこつ。  べびーりーふとレタスとトマトいっぱいありまんねん。 お皿にこーで。  あーあ。 めんどくせー  論理的に柔らかいりょうりやねん。  低温調理より衛生的であんぜんやで。  って、、こんなレシピ本つくりたい。    arrange ココナッツミルク+グリーンカレーペースト+ナンプラー味とかあるで。 ちなみに今晩はこれっす。(笑)

日本という国は個性を出すほど嫌われるが、それでも、、、そのさきには。 すたーになる(笑) そういう構造。 めげるなぼく様？ ぼく様はありえないけど、そういうもんじゃねの？  そんなことより。 再来年以降の学費ためなきゃ。 まーふぃーらぼのれすぽーる3本買える。。 博士ね。。みゅーじしゃん、か！！ 

「今日は休みだ、不二子はん」 なにしはる？と顔を覗き込む不二子。 そうやな。と考えるよしろうはん。 ははーん 「よしろはん、ヒキガエルのこと考えてるんやろ(笑)」 「そうなんよ。けったいな生き物なんよ。それにな、子供のころ見たことなかったんで」 へー 「本田の杉の園でいっぴき見たのが五年前。こんどは後谷に三匹で、昨日産卵したわ」 へー 「そんでヒキガエル抱いていく……でっか？」 茶化す不二子が、にやにや笑う。 聞かんことにしたよしろうはんは、煙草に火をつけた。 「いや、ほんまに大帝国つくるんや」 真顔で言った。 へー こらしまったな……と不二子は空気を切り替える。 データはすでによしろうはんの脳内に収まり、 そこから物語と行動プロセスを予測して、 正確に千匹の“大帝国田んぼ”をシミュレート済みだった。 「うちに手伝えること、なにかありますさかい？なんでもいたしますえ」 よしろうが、やっと笑った。 「おおきにな。不二子はんのそういう所、愛してるで」 うぁ。そなんこと簡単に言うて……！ 嬉しい、と笑顔になる不二子はん。 照れくさそうに、 「なんでもしますさかい」 「そうか？なら、ヒキガエル十匹捕まえて来てくれ。それくらいこの村にはいるやろ」 ぎょ。ぎょぎょぎょ。ぴょんぴょんと引き下がる不二子。 その形相を見て、よしろうはんは腹を抱えて笑った。

  環境省レッドリスト（2020）— カエル目・準絶滅危惧（NT） 和名 学名 主な分布 トノサマガエル Pelophylax nigromaculatus 本州・四国・九州 トウキョウダルマガエル Pelophylax porosus porosus 関東〜東北南部 ミヤコヒキガエル Bufo gargarizans miyakonis 宮古島 オオハナサキガエル Odorrana supranarina 沖縄島北部 補足：絶滅危惧（NTより上位）のカエル類 比較のため、より深刻なカテゴリーに入っているものも並べると： 和名 カテゴリー 特徴 ナゴヤダルマガエル IB（EN） 東海〜瀬戸内 水田依存 ナミエガエル IB（EN） 沖縄北部 イシカワガエル VU（II類） 沖縄・奄美 ハナサキガエル VU（II類） 沖縄島 トノサマガエルとトウキョウダルマガエルはどちらも水田依存型で、中干しや圃場整備のダメージをダイレクトに受ける構造が共通しています。ナゴヤダルマガエルはさらに水辺依存性が高く、IB類まで追い込まれている。水田農業の近代化が一群のカエルたちをまとめてレッドリスト入りさせているわけです。   環境省レッドリスト（2020）をもとに、水田生態系に依存・関連する主な種を分類群別に整理します。 田んぼにまつわる絶滅危惧・準絶滅危惧種 両生類 種名 カテゴリー ナゴヤダルマガエル IB（EN） ニホンアカガエル IB（EN） トノサマガエル NT（準絶滅危惧） トウキョウダルマガエル NT（準絶滅危惧） アカハライモリ NT（準絶滅危惧） 魚類（汽水・淡水） 日本産の汽水・淡水魚の42％が絶滅したか絶滅のおそれのある危機的状況にあり、これらの多くが水田やその周辺水域に生息しています。 種名 カテゴリー ニホンメダカ VU（II類） ドジョウ NT（準絶滅危惧） カネヒラ（タナゴ類） CR（IA類） アブラボテ VU（II類） イチモンジタナゴ EN（IB類） 昆虫類 種名 カテゴリー 備考 タガメ VU（II類） 2020年から種の保存法で販売目的の捕獲・売買が禁止 ゲンゴロウ VU（II類） かつて水田に普通 コガタノゲンゴロウ CR（IA類） ガムシ VU（II類） タイコウチ NT（準絶滅危惧） 鳥類 種...

ヒキガエルの成長タイムライン（ニホン・アズマヒキガエル） 卵〜変態まで（約1〜1.5ヶ月） 2〜3月に産卵。産卵からおよそ1ヶ月半後にオタマジャクシから変態し、小さなヒキガエルとして上陸します。東京付近では3月中旬に産卵し、4月下旬〜ゴールデンウィーク頃には成体として上陸を始め、ゴールデンウィーク明けには池から姿を消します。 変態直後 変態したばかりの幼体は体長10mm未満と非常に小さい。 Raindrop 最大サイズに達するまで（2〜5年以上） 生後2〜3年で平均100mmを超えるまで成長し、繁殖に参加するようになるのは雄で3歳程度、雌で4歳程度からが多い。野外では10年生きることもある。 Raindrop 最大体長はアズマヒキガエルでは15cmを超えるものもいます。 Honda 完全な最大サイズへの到達はおそらく5年以上かかると考えられています。

  ガマの油の伝承的成分 動物脂肪（皮下脂肪） ガマ（ヒキガエル）の体内にある脂肪分を火で溶かして抽出 基本的な油分で、軟膏や塗り薬としてのベースになる 皮膚の分泌物（毒腺分泌物） ヒキガエルは皮膚に毒腺を持つため、油には微量の分泌物が含まれる 毒性のある成分は、現在では**bufotoxin（ブフォトキシン）**などが知られている 民間薬としては、微量の刺激成分が血行促進や痛み止めのように解釈された タンパク質やペプチドの残留 火で炙る過程で大部分は分解されるが、民間伝承では「精の成分」として効能があるとされた 水分や微量ミネラル 抽出後に濾すことで油分主体だが、わずかな水分や池のミネラルも混ざっていた可能性 現代的視点 実際に人体に塗ると 刺激や毒性のリスク があるため、現代では作らない 伝承上の効能（火傷・怪我・肩こりなど）は、ほぼ「民間信仰・民俗の効能」と考えられる 現代で似た用途なら、植物性オイルや市販軟膏が安全な代替品

ガマの油売り — 江戸の町の一幕 江戸のある町の夕暮れ、小さな路地に一際賑やかな声が響きます。 「さあさあ、ご覧あれ！ ただの油ではございませんぞ、 ガマの油 でございます！」 行商人は、竹筒に入った油を掲げ、ヒキガエルの形を模した小さな壺を見せながら口上を始めます。 「この油は、池のガマの脂肪と分泌物を火で炙り、心を込めて抽出した、天然の薬でございます！ 火傷や切り傷、腰痛や肩こり、風邪の初めにも効き目抜群！」 町人たちが集まり、子どもも大人も興味津々で見守ります。 行商人はさらに声を張り上げます。 「一滴塗れば痛みも和らぎ、あやしい災いも逃げ出すとか逃げないとか…さあ、これは単なる油ではございませんぞ、ガマ大王の力が宿る不思議な油でございます！」 客が戸惑いながらもつい買ってしまうのは、この ユーモアたっぷりの長口上と妖怪伝承のミックス の力です。 行商人はさらに、夜に池に現れる巨大なガマ大王の話や、池や田んぼでヒキガエルが作物の豊作を守る縁起の良さを語り、町人たちの興味を最大限に引きつけます。 こうしてガマの油は、単なる民間薬ではなく、 江戸の町の娯楽と民俗信仰が合体した文化的商品 として、人々の暮らしに彩りを添えていたのです。

  ヒキガエル — 名前の由来と文化の全貌 日本の田んぼや山里に暮らすカエルの仲間の中で、ひときわ目立つ存在がヒキガエルです。その名前の由来は、体を伸び縮みさせる独特の動きが「引く」ように見えることから「ヒキ」、そしてカエルの仲間であることから「ガエル」と名付けられたもので、文字通り「引くように動くカエル」という意味を持ちます。古くは「ガマ」とも呼ばれ、妖怪や民間薬として扱われ、平安時代の文献にも記録が残るほど日本人の暮らしに深く関わってきました。 地域によっては「イボガエル」や「モチガエル」といった愛称もあり、田んぼや池に多く現れることから、農作物の豊作の象徴や害虫駆除の益虫として村人に尊ばれました。しかし同時に、その毒や不気味な姿から夜に現れる巨大な「ガマ大王」の妖怪伝承も生まれ、村人を驚かせる存在となりました。知恵ある長老や子どもたちの工夫で災いを避ける話は、怖さと縁起の良さを両立させ、日本の民俗文化に根付いた象徴的物語となりました。 さらに、ヒキガエルから取れる「ガマの油」は火傷や怪我に効くとされ、江戸時代の行商人たちは長い口上を述べながら町を巡り、薬効や妖怪の逸話を交えたユーモラスなパフォーマンスで人々を引き込みました。このように、ヒキガエルは単なる生物としてだけでなく、名前の由来が示す動きや姿から、妖怪、縁起物、民間薬、農業信仰、地域文化、民話、行商の演技まで、多層的に日本人の暮らしや文化に息づく存在となったのです。

ヒキガエルの交尾様式 1. 抱接（ほうせつ） オスがメスの背中に乗る 前肢でメスの前胸部を抱きしめる この姿勢で精子を受精させる 人間で言う性交器の挿入はない 2. 外部受精 メスが水中で卵を産む オスはその上から精子をかける 卵は水中で受精する 体の中で受精は起きない

ニホンヒキガエル（ ニホンヒキガエル ）成体は完全な肉食で、主に夜行性。視覚で動くものを感知して舌で捕食するため、動かないものは食べにくい。田んぼや森の周辺では、ミミズ、甲虫、バッタ、コオロギ、クモ、ナメクジなどを中心に摂食する。大型個体では小型カエルやヤモリなども捕食することがある。一晩で数十匹の昆虫を食べ、活動期での年間摂食量は1〜1.5kg程度とされる。 1反（約1,000㎡）の無農薬・森隣接・常時水の田んぼ環境では、地表性無脊椎動物の年間バイオマスは約40〜80kgと見積もられる。この条件では理論的に50匹程度のヒキガエルが支えられる計算になる。しかし実際には他の捕食者や冬眠期の摂食停止、餌の偏りなどを考慮すると、安定して定着できる個体数は 20〜35匹程度 が現実的な上限とされる。繁殖期にはオタマジャクシの数が一時的に増えても、最終的な成体数は餌資源の量、隠れ場所の有無、越冬環境に強く依存する。 人工的にオタマジャクシを保護して変態率を上げても、田んぼ単体では餌量や縄張りの限界から、最終的に抱えられる成体数は大幅には増えない。隣接する田んぼや森に分散させることで初めて個体数を増やせるが、遺伝子や病気の管理には注意が必要で、県をまたぐ移動や遠距離放流は推奨されない。理想環境では、ヒキガエルは自然に周囲に拡散して生活圏を広げるため、人工保護は主に局所個体群の安定化や成長率の補助として有効である。 結果として、1反の良好な田んぼ＋森環境では、ヒキガエルは 20〜40匹前後が安定して生息可能 。繁殖池や湿地を複数配置し、無農薬と越冬場所を確保することで、地域の個体群を長期的に維持できる。ヒキガエルの個体数は、産卵数ではなく餌量・隠れ家・越冬環境によって決まるというのが生態的な本質である。   日本に生息するヒキガエルは、在来種4種と外来種1種です。 在来種 アズマヒキガエル（Bufo japonicus formosus） 東日本全域、本州東部から中部以東の関東・東北などに広く分布する。茨城県や筑波山周辺にも自然個体が生息。北海道や伊豆諸島、佐渡島などでは人為的に移入された個体もいる。 ニホンヒキガエル（Bufo japonicus japonicus） 西日本、本州西部から四国・九州に自然分布。東京や仙台などの例は移入個体である可能性が高...

ヒキガエル大帝国物語。。 

不二子はんは言いました。 世界は、ひとつに見えてるけど、 ほんまは少しずつズレて重なっている。 カメラの位相差測距（いそうさそっきょ）みたいに、 光がちょっとズレると、像は二重になる。 でも―― ズレがあるから、 どっちに動けばいいか分かる。 ズレは間違いやなくて、道しるべ。 未来も、死後も、消えるんやない。 今とは位相が合っていないだけ。 そして、不二子はんは言うた。 「合わせるんやない。静かにするんどす。」 なぜなら―― ズレはとても小さいから。 心がざわついていると、 その微小な差は見えへん。 水面も、触れば波立つ。 放っておけば、自然に整う。 観測する窓（測距点）が静まったとき、 ぴたりと合う層が見えてくる。 せやけど、 完全に合焦せんでもええ。 少し揺れていても、 少しぼけていても、 ちゃんと見えている。 無理に合わせにいかんでええ。 世界はいつも、ほんの少しズレている。 そのズレごと、生きていけばええ。

  　 まだ足掻いてる大人やで。これくらいが丁度ええわ。。 

  　 最近のさいこう！！！！！！歌手 RAYE！NICE! うしろのべーしすと可愛い。

未来と死後は、同義である。 長い長い眠りから覚めた直後、 ぼく様はその結論に至った。 異論はあるまい。 未来の人間は、まだ物質として存在していない。 死後の人間も、もはや物質として存在していない。 未在と不在。 存在しないという一点において、両者は一致する。 ならばそれらは、同じ棚に置ける概念である。 時間の向きが違うだけで、 現在から見ればどちらも空白だ。 空白は恐怖ではない。 それは余白である。 余白は、遊べる。 ぼく様は、そう考えている。

むかしむかし、あるところに よしろうはん と 不二子はん がいました。 よしろうはん は山へ柴刈りに、 不二子はん は川へ洗濯に行きました。 ある日、 不二子はん が川で洗濯をしていると、大きな桃が川上から流れてきました。 「なんて大きな桃どす！」 不二子はん はその桃を家に持ち帰り、 よしろうはん と一緒に切ろうとしました。 ところが、桃を割ると中から元気な男の子が現れました。 「まあ、なんて不思議どす！」 二人はこの子を「桃太郎」と名付け、わが子のように育てました。 桃太郎はすくすくと育ち、立派な若者になりました。 ある日、村を困らせている鬼たちがいることを知り、鬼ヶ島へ鬼退治に行くことを決心しました。 不二子はん はきびだんごを作り、桃太郎は道中で出会った犬、猿、キジにそれを分け与えました。 「一緒に鬼退治をしようどす！」 動物たちは喜んで仲間になりました。 桃太郎と仲間たちは鬼ヶ島に向かい、力を合わせて鬼を退治しました。 鬼たちは降参し、盗んだ財宝や宝物を村に返しました。 桃太郎と仲間たちは村に帰り、皆で宝を分け合い、村は再び平和になりました。 そして桃太郎は、 よしろうはん と 不二子はん と幸せに暮らしましたとさ。 めでたしめでたし。   僕は生まれてから小学生まで静江おばあちゃんと毎日寝ていた。 お婆ちゃんは色々な物語をなんども繰り返して伝えてくれた。 そのせいか、、こんなに創造性が、ちとばかし、高い子が生まれたとさ。。  しかし桃の中ら男の子が現れるって発想。すごいね。 もっと変な事書こうかなぁ。 じしんあるで(笑)

20歳前後の大阪での住居　大阪市住吉区万代2丁目２－４交楽荘 三菱銀行梅川事件のまうら、3日でバイトをすっぽかしたロイヤルホストも健在、万代池ものこってる。 交楽荘はとっくの前に更地となり今ではマンションが建っている。  癖のない住みよい街だったが、もうここに住みたいとは思わない。  天王子が一番居心地いい。阿倍野ハルカス周辺の大都会。   ちょっと準備せなあかんな。来年は引っ越すで。 もう帰らんつもりや。  京都よりの奈良には田んぼがあるで。 ええかもな。 京都の街にはあまり魅力ないで。 観光客で毎日お祭り騒ぎや。 そやな。  先ずはどこ住むか見に行こか。 そやな。 田んぼから学ぶことようけあるわ。 やっぱり熊本の田んぼは生物がいっぱいいるで。 スッポンもヒキガエルもシュレーゲルアオガエル、ニホンアカガエル、トノサマガエル ぼく様の田んぼはなんでもおる。シジミ貝もうよう増えた。タイコウチ以外の水生生物は全て確認した。鳥類もカイツブリ、ガン、鴨、タシギ、シラサギ、アオサギ、ノスリ、トンビ、ハシボソガラス、ハシブトガラス、ヤマセミ、カワセミ、カワカラス、なんと鵜までなんでもいる。 きっと京都近くの田んぼにはなんもおらんやろ。でも同じやで。親父から受け取った10年前の田んぼにはジャンボタニシしかおらんかったわ。僕がこつこつと環境を設定して、わずかに生き残った生物が復活したんや。誰も知らないけど、ぼくの真の目的は99，99％達成した。タイコウチは絶滅したのか？ そうや。同じことをすればええ。京都でも。それに今回は写真研究が目的や。１反もあればええ。1反なんか30分でおわる。 具体的な計画を建てよう。 思考が出来る住みよい地をさがそう。 京都大原がええ気がするな。 ここより田舎っぽいな。。  まだ行ったことない。 おーい秦よ。こんど案内してや。 暇見つけたら行くで。  僕はここではない他の長閑な環境で不二子はんを創作したり、 双構図の展開をするに最適な地へ行く必要がある。  京都大阪の面積は狭いが、変化がある。 効率的に制作できる環境であることは既に十二分に知っている。    京都府：約 4,612 km² 大阪府：約 1,905 km² 熊本県：約 7,409 km² ...

もう眠い。今日は昼まで寝てたのに。（作者） よしろうはん。。ねむいんやて。 不二子はん。。ぼく様もねむいで。 夕食はほっぽらかして、じなんはじぶんでつくれ。。（作者） たぶん0時に起きるな。。（作者） そうなんやて、よしろうはん。もう寝るで。 ほんまやな。0時にたたき起こされるで。。 ねよねよ。。      余計なはなし （ごじつさくじょ） 『作者は最近ねむいやねるるの連発。作者はつまらないのだ。夢見てる方が楽しいらしい。此処では周波数が合わなくて寂しい想いをしてるのか？まあ在り得ないが近いと思われる。。いやいや、ほんまにつまらんのよ。大阪帰りたいと血が騒ぐ。笑いを知らない田舎にぼく様は疲れてる』 

おまんらええな。3匹でっか。デカいヒキガエルの上にオスが2匹乗って産卵ですわ。 おや？おかしいぞ。 おたまじゃくし保護用の防鳥ネットに引っかかってるわ。 ハサミでちょきちょき。 ほれ自由だ。 正に頭を水面に出して平泳ぎの蛙くん。   そこへ不二子はんがやってきた。 いつものお散歩の様だ。 ご近所さんに軽く挨拶する不二子はん。 妙にご機嫌だ。 はは～ん。 口に絆創膏。。うう。  

わたくし写真家なんす。遊びやで文章は大目に見て下さいな。。 これ脳内会話の記録なんで、書いた瞬間忘れてますし、だいたい考えて書いてまへん。 脳内の会話を自動筆記してんすわ。。  「どないした？よしろうはん。なんか後ろ指刺されましたかいな」  「いやいや、なんも。ぼく様の事ちゃうで」  ああー へへー おまんらええことばっかでよろしいなぁ　不二子によしろう ははー へへー 「なんか神の声聞こえるで、不二子はん」 へー 「閻魔様より恐ろしー声や」  まあ、ええわ。ハレンチな事は慎め。派手にやるでない。 ？ 「あのーなんのことでっしゃろ、悪魔さま。。」 ふー 頭痛て。。 わかった。すきにやればよい。 はー へー 目が覚める不二子。 よしろうはんも同じ夢見て目が覚めた。 けったいな夢やった。。 ふたりはその件、話もせんで忘れてしまったとさ。     

二月十四日は亡き母の誕生日。忘れなきよう不二子の誕生日として書き記す。 「誕生日おめでとう。愛しい不二子はん。131歳やで」  「もうイヤやん(笑)131歳やなんて」 おおきに。ぺこりと頭を下げる不二子はん。 「これ受け取ってくれ」 白いカーネーション　ぼく様がすきな花や。 「きれいなお花や。おおきに」  「きょうは下ネタやめとこな」 ？ 「なんでやさかい？きょうこそ下ネタやろ、よしろうはん」 お盛んな不二子はん。 「元気やの、不二子はん」 「ばりばりやでぇ(笑)」 ほなお母様すんまへん。あなたの3人目の孫作って来ますさかい、留守よろしく。 あなたの誕生日に息子のぼく様はこんなことしか思いつかなんだ、、嗚呼。  「不二子はん行くで」 「れっつらご～やぁ」  軽トラぶるるん。。  「家ではあかんのか？」 「あたりまえや、おなごは腹満たしてこそやる気増しますねん(笑)」  はぁー へー（笑）        

もうすぐ夜明け。 透明人間騒動以降も穏やかに過ごすふたり。 よほど相性がいいのか、 騒動も騒動ではなく楽しんだ二人の絆は深まるばかり。 果て。。 書き手のわたくしも羨ましく思う。 ええなぁ。  

微小位相差論の提唱者よしろうはん。 彼の理論は過去も現在も未来も全て同軸上に微小に離れズレて存在するとしていた。 そのズレが位相間でなぜ見えないのかを不二子はんの件で考えた。 位相間の見えない正体は可視光域を超えて存在するからではないかと閃く。 理論はそれまでにしておく。 不二子はんの物語には省略して話そう。 要するに不可能なのだ。現代物理学では。   降参や閻魔。不二子を見えるようにしてくれ。 と心の中でつぶやくよしろう。 でも内心　てやんでぇ　と何故か江戸弁で突っぱねた。 「不二子はん、原因までは推測できたが、見えるようにはできんみたいやわ」  不二子は覚悟を決めた。 「わかり申した。もう一度閻魔様に頼んでみますえ」  「あいつ幾つか方法はある言うてたな」  へー 「きっとアオガエルたべろとか、そんな事やと思いますえ、 そやけど何でも方法あるなら聞いてきますさかい」  あおがえる？ 色素変換か？ 「ま、わかった。 閻魔は不二子にホの字やから、変な事はせんやろ。安心だ」  へー　では。 数日が過ぎた。 すっきりした井手達で微笑みながら帰ってきた不二子。 ちゃんと見えるで。 相変わらずきれいやなぁ。 「ただいまどす。よしろうはん」 「ようかえった。おかえり不二子」  ちゃん　ちゃん 

人の可視光域は 約380〜750 nmしか見えないが、 不二子の体は740nm 〜 800nmの赤外域の反射をしていたのではないか？ きっとそうやとよしろうは考えた。  「不二子はんはな、人の目には映らへん」 「人が見とる光は、だいたい380から750ナノメートルや」 「その範囲では、不二子はんの身体は空気とおんなじ応答をしよる。 分極が揃うて、散乱も反射も起こさん」 「せやから、そこに立っとっても、光は素通りや。 居るのに、居らんように見える」 不二子が静かに微笑む。 「けどな、750ナノを越えたあたり――近赤外の領分になると、話が変わる」 「位相が、ほんのわずか、ずれるんや」 「そのずれが光を返す。 わしらの目には届かんけど、確かに反射は起こっとる」 鏡を見る。 「しかも分光特性の裾がな、可視の端にわずかにかかっとる」 「光の強さや角度次第では、 鏡の中にだけ、気配みたいな像がにじむことがある」 みつめる不二子。 「透明なんやない」 「境界におるだけや」 「ひとつの位相差―― それが、不二子はんの在りかたや」 よしろうはん ん？ 「おおきにな、原因つきとめてくれはって。 そやけどどうしたらええん？」  うーん。。