Fool is me 　　 言語でじぶんをビジュアル化せよ？

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愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ愚か者とはぼく様だ。。

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細江英公『薔薇刑』Ordeal by Roses #32の背景画についてのレポート

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細江英公の写真集『薔薇刑』(1963年)の背景画　Ordeal by Roses #32 を特定。 私のフェイスブック上での記録。 細江英公の写真集『薔薇刑』(1963年)　Ordeal by Roses #32  Eikoh Hosoe, "Ordeal by Roses" (1963), Ordeal by Roses #32   ジョヴァンニ・アントニオ・バッツィ 通称ソドマが1525年頃に描いた「聖セバスティアヌス」 Giovanni Antonio Bazzi, known as Il Sodoma, "Saint Sebastian", c. 1525    細江英公『薔薇刑』Ordeal by Roses #32の背景画についてのレポート 私のフェイスブック上での記録。 細江英公の写真集『薔薇刑』(1963年)　Ordeal by Roses #32 Eikoh Hosoe, "Ordeal by Roses" (1963), Ordeal by Roses #32 ジョヴァンニ・アントニオ・バッツィ 通称ソドマが1525年頃に描いた「聖セバスティアヌス」 Giovanni Antonio Bazzi, known as Il Sodoma, "Saint Sebastian", c. 1525 細江英公の写真集『薔薇刑』（1963年）の「薔薇刑 #32」に写っている背景の絵画を特定したのは、ポーランドの美術史家だった。（注：ここで言っているのは歴史上の記録ではなく、今回の会話の中でのことです。） 細江英公の写真集『薔薇刑』（1963年）に収められた写真の中に、「薔薇刑 #32」として知られている一枚がある。三島由紀夫が胸の前に薔薇を持って立っており、その背後には、男性の顔が非常に大きく重ねられ、画面全体を埋め尽くしている。 この背景の顔は、いったいどの絵画なのか。それを突き止めたのが、ポーランドにいる私の友人、Emilla Oktawia Łagiewskaである。 Emillaは、絵画、写真、オブジェを制作しているアーティストである。彼女はヴロツワフ大学の美術史研究所（Instytut Historii Sztuki）で学んで修士の学位を取得し、その後、ヴロツワフのEu...
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Zoe Keating　Exurgency

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なんて素敵な音楽。ポーランドの友人  Emilla Oktawia Łagiewska さん が教えてくれた。  Emilla Oktawia Łagiewska Artiste.Prof d'histoire de l'art et d'arts visuels.L'art thérapie.Peinture/photographie/objets d'art. WroclawAkademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu 芸術家。美術史・ビジュアルアーツの教授。アートセラピー。絵画／写真／アートオブジェクト。 ヴロツワフ、エウゲニウシュ・ゲッペルト美術デザインアカデミー 　   Zoë Keating — Exurgency Zoë Keatingの One Cello x 16 EP を聴いている。 その中でも、最初に収録されている 「Exurgency」 が面白い。 タイトルの意味については、本人による明確な説明をまだ確認できていないので、ここでは音そのものについて書いてみたい。 Zoë Keatingは、一台のチェロを演奏し、その音を録音し、さらにその上に自分自身の演奏を重ねていく。 つまり、そこにいる演奏者は一人だが、音の中には複数の「自分」がいる。 少し前に弾いたチェロ。 そのさらに前に弾いたチェロ。 そして、いま弾いているチェロ。 それらが消えてしまうのではなく、現在の音の中に残り続ける。 だから聴いていると、一人のチェリストが一人で演奏しているというより、 異なる時間に存在した同じ人間が、現在の場所で一緒に演奏している ように感じられる。 これは、単なる多重録音という説明だけでは少し足りない気がする。 写真でも、一枚の写真は一瞬を固定する。しかし、その一瞬は完全に孤立しているわけではない。撮影された時間、その前後の時間、見る人が現在経験している時間。それらの間には、わずかな差がある。 「Exurgency」を聴いていると、その差が音として現れているように感じる。 過去の音と現在の音は同じではない。 しかし、まったく無関係でもない。 そのわずかな違いが重なり、ひとつの現在をつくっている。 一台のチェロから、複数の時間が立ち上がってく...
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All I Need

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I kind of like this. Today’s mood: autumn sunshine over the rice fields. 　 ジェームズ・ハリーズ『私が必要とするすべて』 私はこれがちょっと好きです。 今日の気分 田んぼの上の秋の陽射し。
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