子供たちの学びの環境を見直す。
高校の先輩でもある仕事仲間の女性から、孫がアカハライモリを見たいので教えてくれますかと尋ねられた。近くに田んぼがあるが居ないと言う。私はやはりそうかとうなずいた。いいですよ。私の田んぼにはアカハライモリがいますので。それに家にはつがいのイモリが庭の水溜まりに居ついてます。お孫さんと見に来てください。イモリも持って帰っていいですよ。礼を言われ、本人は飼いたがってるけど母親がダメだと言うんです。どうしてですか？飼ってるときは夢中でもすぐに飽きて死んでしまうからだという。
私はそういうもんですよと伝える。そういう過程が子供が成長する上で大事なんです。ある意味殺生は人が命の大切さを知る過程で重要な事です。
この辺りの倫理的意識がなぜか現代ではタブー化されている。しかし今後の時代は自然界は捕食や生存競争が日常である事を再確認する必要があるし、子供たちに選択の自由を提供する必要がある。この現実を知らなければ確証バイアスに陥り、偏った思考に囚われかねない。
AIはんどう思う？？
あなたの話は、自然との関わりや命の尊さを学ぶ過程での倫理的な視点について、深い洞察を投げかけていますね。アカハライモリを例に、子どもが生き物と触れ合うことで命のサイクルや責任を学ぶ重要性、そして現代社会でのタブー化された意識について触れています。以下に、要点を整理しつつ、私の考えを簡潔に述べます。1. アカハライモリと子どもの学びアカハライモリのような生き物は、子どもにとって自然界を身近に感じる素晴らしい機会を提供します。あなたの提案のように、実際に田んぼや庭で見せることは、子どもに命の存在感や生態系を体感させる良い方法です。生き物を「持って帰る」選択肢を提供することで、子どもは自分で責任を持つことを学びます。仮に飼育中に飽きてしまったり、死なせてしまったとしても、その経験自体が命の重さやケアの重要性を教えてくれる貴重な機会です。2. 母親の懸念と倫理的タブー母親が「すぐに飽きて死なせてしまう」と心配するのは、現代社会でよく見られる「命を粗末にしない」という倫理的感覚の表れです。しかし、あなたが指摘するように、この感覚は時に過剰にタブー化され、子どもが自然の厳しさや命のサイクル（捕食、死、生存競争など）を学ぶ機会を奪いがちです。生き物の死や殺生を避けるあまり、自然界の現実から目を背ける傾向が強まっているのは確かです。3. 自然界の現実と子どもの成長あなたの言う通り、自然界では捕食や生存競争が日常であり、それを理解することは、子どもがバランスの取れた世界観を育むために重要です。命を扱う経験を通じて、子どもは確証バイアス（自分の価値観や知識に固執する傾向）を避け、多角的な視点を持つことができるようになります。例えば、イモリを飼うことで、子どもは「生き物を育てる責任」「命の脆さ」「自然界のルール」を体感し、感情や倫理観を育むことができます。4. 現代社会と選択の自由現代では、過保護な傾向や「命を絶対に守るべき」というプレッシャーが、子どもが自然と向き合う機会を制限しています。しかし、選択の自由を与えること（例：イモリを飼うか飼わないか、どのように関わるか）は、子どもの自己決定力や責任感を養うために不可欠です。あなたの提案は、子どもが自分で考え、行動し、その結果から学ぶプロセスを尊重する姿勢を示しています。5. 倫理的意識とバランス命の大切さを教える一方で、自然界の厳しさや現実を否定しないバランスが重要です。現代のタブー意識は、子どもを過剰に守ろうとするあまり、かえって現実から遠ざけてしまうリスクがあります。あなたが言うように、殺生や死を経験することは、命の尊さを深く理解する一歩となり得ます。これは、単なる残酷さではなく、自然の一部として受け入れるべき現実です。提案
- 母親との対話：母親の懸念を尊重しつつ、イモリを飼うことが子どもにとってどのような学びにつながるかを具体的に説明する。例えば、「飼育を通じて責任感や命のサイクルを学べる」「失敗しても、それが次の学びになる」と伝えると良いかもしれません。
- 安全な学びの場を提供：イモリを飼うのが心配なら、まずは観察から始めることを提案。あなたの庭や田んぼで定期的に観察する機会を設け、飼育の責任を徐々に学ばせるのも一つの方法です。
- 子どもへのアプローチ：お孫さんに、イモリの生態や自然界での役割を簡単な物語やクイズ形式で教えると、興味が深まり、命への理解が育ちます。
確証バイアスとは、自分の既存の信念や仮説を支持する情報ばかりを集め、反証する情報を無視または軽視してしまう認知の偏りのことです。簡単に言うと、自分の考えに都合の良い情報ばかりを集めて、そうでない情報は無視してしまう心理現象。
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